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통혁당(가칭) 간첩사전 진상|정보부 발표
지령내용=①남조선 혁명은 남조선인민의 힘으로 완수할수있도록 혁명기반을 구축하라 ②혁신정당을 표방할 수있는 위장조직으로 「통일혁명단」을 조직하라 ③서울대학교문리대출신을 모체로한(혁신
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정치는 표면일뿐|문화·전통의진통,
소련과 「체코」의 대결은 정치적으로 볼때 전혀 의미가 없는것이다. 소련은 「체코」에 대해 ①사회주의 국가일것 ②「바르샤바」조약국으로 계속남아있을것. 이 두가지만을 요구한다고 말하고
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프랑스 대학은 어디로|개혁할 과제 산적
【파리=장덕상 특파원】대학제도에 대한 불만으로 폭발된「프랑스」학생「데모」는 노동자의 파업으로 확대, 급기야는 10년 집권의 「드골」정부를 뿌리째 흔들어 놓아 「프랑스」정치·경제 및
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승공
(19) 한국반공연맹에서는 장충단 「반공센터」에 「1일승공학교」를 마련하여 중·고교생들에게 학교별 교대로 반공사상을 고취하고 있다. (126)세계반공연맹사무총장 호세·헤르난데스 공
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"민족의 영원한 스승"
10일은 도산안창호선생이 일제하모진 옥고의 여독으로 그보람있는 인생을 하직한지 30주기날이다. 도산은 황한말 조국의 운명이 풍전등화와도 같이 위태로운 시대환경속에 태어나 그10대말
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세계 1968|전반적 정세-장덕상 특파원 불 레이몽·아롱 교수 회견
-일·소가 최근 정치·경제 양면에서 접근하고있다. 이러한 양국의 접근이 한국에 미칠 영향은 어떠하며 특히 최근 소위 독자노선을 부르짖고 나선 북괴의 정치적 노선은 앞으로 어떻게
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[아시아]민족주의 그 현실과 신화 | 미 정치학 교수 [스칼라피노]시 논문 | 대부분이 형성과정 | 동질 의식 없어 [개인숭배] | 도시[엘리트]가 중심
역사학자 [헤이스]는 근대 서구의 민족주의를 하나의 [종교]라고 불렀다. 민족주의는 가장 정체를 밝히기 힘든 [이데올로기]임에 틀림없다. 문화·종교·언어·생활관습 등 전체 영역에서
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신민당등원과 의회정치
우선 신민당의 등원으로 일당국회의 폐단을 제거한 점에서 헌정의 대도에 접근한 듯한 인상을 갖게된다. 그러나 외관상의 양당국회의 실현이 곧 의회정치의 실질적인 정상화에 직결된다고 낙
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(39)우리의 미래상을 탐구하는 67년의「캠페인」|군대의 역할 - 대표집필 선우휘
『국군은 국토방위의 신성한 의무를 수행함을 사명으로 한다』는 대한민국 헌법 제4조를 인용할 것도 없이 군대의 역할이 국토방어에 있다는 것은 하나의 상식이다. 따라서 군대는 본질적
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(35)우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|대중문화 - 대표집필 이보형
「매스·미디어」 □□형성과 질을 좌우 18세기는 귀족문화의 시대, 19세기는 「부르좌」문화의 시대, 20세기는 대중문화의 시대라는 말을 들을 때가 있다. 이 말은 물론 서양문화의
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변전하는 일본|국제정치학회 「세미나」에서
다시 「아시아」의 거인으로 자라난 일본은 국교정상화를 기점으로 새로운 차원의 문제로서 우리 앞에 서있다. 장차 전개될 한국과 일본의 전망을 그리기 위하여 우리는 「오늘의 일본」을
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(17) 우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|위정자 - 대표집필 이극찬
- 각 부분적 이해의 조정 어떠한 일도 「엘리트」없이는 추진할 수 없는 것이지만, 마찬가지로 어떠한 정치체제도 「엘리트」없이는 발전하지 못한다. 민주주의도 결코 이것의 예외로 될
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방향 잃은 민주주의|성대 주최 「한국의 정당」심포지엄|정치의식 - 윤근식
우리 나라는 이제 사유민주주의를 제도화할 시기에 직면하였다. 그간 대의체제를 우리 나라에 도입하고자 한 미국의 시도는 이 사회의 수구적인 상류계층을 지배계급으로 만들고 그들로 하여
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(5) 대중사회·신문·전파「미디어」 - 김규환
간부 신문인들의 「세미나」에서 박재란(인기가수)양이 무엇하는 사람이냐고 묻는 이가 있어 만장의 웃음을 자아냈다. 수상, 장관의 이름을 몰랐더라도 그다지 관심거리가 되지 않았을 텐
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(9) 우리의 미래상을 탐구하는 67년의「캠페인」|정당·압력단체 - 정하용
금세기는 19세기를 통한 필연의 재생이다. 우리는 여기에 역사의 비밀을 제시하려는 바는 결코 아니다. 아니 역사의 비밀이 과연 실재하기나 하는지… 다만 제도는 「시간」과 「공간」
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(상) 어느 계층에서 어떠한 영향을 미쳤는가…그 객관적 평가 - 이선근
사실은 전체성에서 파악해야 인류사회의 역사적 사실에 대한 평가는 시대사조의 변천에 따라서, 혹은 이를 파악하고 분석하는 각 인의 기본자세와 사고방식의 여하에 따라서 유동하고 달라
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다가오는 총선에 앞서...(완) 김종필 공화당 의장
서울 시내 조선 「호텔」 맞은 편 소공동 언덕에 자리잡은 공화당 중앙당사. 요즘 들어 자가용 승용차의 내왕이 빈번해지는 가운데 말끔히 단장된 3층 건물 안 상황실·회의실에선 연일
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「총선」과 유권자와 투표|각계 인사의 3백자 여론
민중·신한 양당이 뭉친「신민당」의 발당으로 선거전은 신기축을 맞았다. 국회의원선거는 그런 대로 난립이 예상되지만 정권의 향방을 가름할 대통령선거전은 여·야 단독결전으로 골져―싸움은
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(4) 우리의 미래상을 탐구하는 67년의「캠페인」|근대화와 전통문화 - 대표집필 전해종
근래에「근대화」라는 말이 하나의 유행어처럼 쓰여지고 있다. 행정의 근대화니 경영의 근대화니 하는 말들이 그것이다. 근대화라는 말을 그렇게 쓸 수 없는 것은 아니나, 그런 경우에는
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(46)세계로 뻗어 가는 아시아시대의 여명에서-연두사
병오년의 국제정세를 우리는 상호접근의 세계 속에서 상호 상충하는 「아시아」로 회고하였었다. 「유럽」대륙과 북구 및 영국과의 접근, 동서구간의 접근, 영국의 노동당과 서독사민당의
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한국·한국인|창간 1주 기념 논문(완)민족의 종교성|이기영
나는 종교란 「마음」의 문제라고 생각한다. 그런데 마음이 무엇이냐 하는 문제는 그리 쉽게 해명되지 않고 있다. 마음은 우리 안에 가장 깊숙한 곳에서 우리를 하나로 융해시키는 위대
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전통에서의 탈피가 근대화 아니다|역사에서 교훈얻어 새로운 매념창조를
동국대 개교60주년 기념대회가 「한국근대화의 이념과 방향」을 주제로(1∼4일·건설회관) 열렸다. 정치적인 면에서 근대화를 문제삼은 4일의 「심포지엄」에서 차기벽교수(성대)는 정치체
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(2)창간1주년기념논문|작가정신과 역사의식|송??
선진국가라는곳은 반드시 성현들이 많이 사는데가 아닌성 싶다. 그러기에 선진하고 있는 어느외국인이 한국에 와서 우선 지게와 최신형 자동차라는 도구가 나란히 존재하고있는 사실에 놀란것
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혁명학박사
○…31세의 젊은 나이로 우리나라에서는 처음으로 혁명학 (정치학의 분과)박사가 탄생했다. 「터키」 국립경찰대학교에서 「폭동진압방법」을 강의해오던 박원탁 (서울마포구 「아파트」 7동